เพราะหลักฐานต่างเริ่มปรากฎว่า มีวัดก่อนปี 2533
ประเด็นเรื่องประวัติการตั้งวัดและที่ดิน:

"คาดว่าวัดได้รับการจัดตั้งขึ้นก่อน พ.ศ. 2533 แต่ขณะนั้นยังไม่มีสถานะเป็นวัดอย่างถูกต้องตามกฎหมาย และยังไม่มีการออกโฉนดที่ดินอย่างเป็นทางการ"

ประเด็นการออกโฉนดและการถวายที่ดิน:

"ในปี พ.ศ. 2533 จึงได้ให้นายเฮียงดำเนินการออกโฉนดที่ดินในนามของตนเอง จากนั้นได้นำที่ดินดังกล่าวมาถวายให้แก่ทางวัด ซึ่งเป็นที่มาของการบริจาคที่ดิน โดยในขณะนั้นภรรยาของนายเฮียงไม่ได้มีข้อคัดค้านแต่ประการใด"

ประเด็นกระบวนการจัดตั้งและการก่อสร้าง:

"กระบวนการขออนุญาตจัดตั้งวัด การสร้างวัด รวมถึงการดำเนินการก่อสร้างต่าง ๆ ได้เสร็จสิ้นสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2541"

ประเด็นการฟ้องร้องและคำพิพากษา:

"สำหรับการฟ้องร้องในคดีแรก ซึ่งเป็นที่ดินบริเวณหัวไร่ปลายนาเนื้อที่ประมาณ 6 ไร่เศษนั้น ศาลได้มีคำพิพากษายกฟ้องทั้งสามศาล โดยรับรองและยืนยันว่าที่ดินผืนดังกล่าวเป็นกรรมสิทธิ์ของทางวัด"

ถ้าจะสู้ประเด็นตั้งวัดถูกต้องไหม ไปดูตอนประกาศราชกิจานุเบกษา แล้วหน่วยงานไหนจะกล้าตรวจสอบให้แกละนั่น

ปล.สรุปแกเป็นพุทธหรืออิสลาม

เหมือนที่ตรงนั้นจะมีวัดมาก่อน เห็นมีภาพแห่กระฐินผ้าป่าของ ม.ขอนแก่นอยู่นะ
นาย เฮียง ตอนนั้นเป็นผู้ใหญ่บ้าน อาจจะเป็นคนดำเนินการก็ได้ หลังจากจดแจ้ง
ที่ดินเป็นชื่อ นาย เฮียง อีก 4 วัน แกยกให้วัดเลยนี่ ไม่รู้ข้อเท็จจริงตรงนี้จริงไหม
ต้องไปเช็คดูวันที่แกไปจดแจ้ง ที่ดินเป็นชื่อแก กับวันที่แกไปบริจาคที่ดินให้วัด
ระยะเวลามันห่างไกลมากน้อยขนาดไหน

แต่ที่แน่ๆ พี่เาื้อม่วงวันที่ไปปิดล้อมวัด นี่เลิกลั่กละ 1 มีคำพูดเป็นคลิปเลย

ผมว่าถ้ายกฟ้องจบถึงสามศาลเรื่องที่ดินแล้ว ฝั่งดาปืนกลสู้ทางกฎหมายเดิมยากมากครับ หลักฐานการถวายที่ดินกับกระบวนการสร้างมันค่อนข้างชัดเจนแล้ว ถ้าจะเล่นมุมใหม่คงเหลือแค่การสู้ทางเทคนิคเรื่องขั้นตอนขออนุญาตยุคเก่า แต่การจะให้หน่วยงานไหนมาขุดคัดค้านเรื่องที่ลงราชกิจจานุเบกษาไปแล้ว ผมมองว่าโอกาสชนะน้อยมากครับ

คดีนี้เป็นคดีแพ่ง สู้ด้วยเอกสารเป็นหลักและเสริมด้วยพยานบุคคลที่น่าเชื่อถือ
ภาพถ่ายจากสารพัดแหล่งก็สามารถระบุได้ว่ามีการจัดตั้งวัดมาก่อนปี2533 แต่ในทางกฏหมายยังไม่เป็นวัดเท่านั้นเอง แสดงว่าเจตนาของนายเฮียงนั้นถูกต้องแล้ว
ที่ป้าดาพูดอ้างมา มันเชื่อถือได้น้อยกว่าเพราะส่วนมากเป็นความรู้สึก ไม่ใช่ข้อเท็จจริง

ถ้าผมจำไม่ผิด ชื่อที่ิดินของวัด ยังเป็นของนายเฮียงอยู่ ยังไม่โอนเป็นชื่อวัด นี่น่าจะเป็นจุดให้เล่นหรือเปล่า แต่ทั้งนี้ในกฏหมาย ถ้าสร้างวัดเสร็จแล้ว ที่ต้องโอนให้วัดต่อให้เจ้าของที่ตาย ก็ไม่สำคัญ แค่มีหลักฐานว่านายเฮียงจะให้ที่วัดก็พอ สู้กันยังไงวัดก็ชนะเพราะเข้าตามกฏหมายแล้ว

บอกเลยว่า ลูกหลาน ตาเฮียง พลาดมาก.... ที่ใช้บริการ ป้าดา

จริงๆ ยอมรับว่าที่เป็นของวัดไปเลยก็ได้ แล้วใช้สิทธิ์ลูกหลาน ไปช่วยบริหารจัดการที่ในวัด ดีกว่า

ที่ดินทั้ง 27 ไร่ ขอเช่าที่วัด ในฐานะลูกหลานตาเฮียง ทำไมเจ้าอาวาสจะไม่แบ่งให้เช่า และ แบ่งผลประโยชน์กันลงตัวกัน

ตัว ลูกหลาน แบ่งมาจัดสรร ทำร้านค้าให้เช่า ก็เก็บกินได้ทั้งชีวิตแล้ว...

ใช้บริการผิดคน..เอง

เป็นวัดหรือสำนักสงฆ์ครับ วัดมีโบสถ์ สำนักสงฆ์ไม่มีโบสถ์
แล้วเห็นมีอีกเรื่องนึง เนื้อที่ไม่พอเลยไปขออนุญาตเป็นวัดไม่ได้
ก็น่าจะตามข่าว ถ้าไม่ได้ที่ดินตาเฮี้ยงก็คือจะขออนุญาตไม่ได้

ในภาพงานกฐิน ราวปี 2528 มีโบสถ์แล้วนะครับ

เราต้องแยกเรื่อง กรรมสิทธิ์ที่แท้จริง สิทธิครอบครอง และเอกสารราชการ ออกจากกันก่อน

กรรมสิทธิ์ ดูที่เอกสารราชการอย่างเดียวไม่ได้ ต้องดูด้วยข้อกฎหมาย บางครั้งมีชื่อในโฉนดก็ไม่ได้แปลว่ามีกรรมสิทธิ์ทุกเคสไป แค่สันนิฐานว่าเป็นผู้มีกรรมสิทธิ์ มันอาจเป็นสินสมรส หรืออะไรอีกเยอะแยะ หรืออาจโดนครอบครองปรปักษ์ก็ได้

เคส วัดป่า จากหลักฐาน การบอกเล่าที่ตรงกัน ตาเฮียง เป็น ผญบ สมัยปี 2497 มีการให้แจ้ง ส.ค.1 เพื่อเอาไปออกโฉนด ตาเฮียง เป็น ผญบ น่าจะแจ้งไว้เยอะพอสมควร และเมื่อเป็น ผญบ ต้องมีอะไรซื้อใจคนในหมู่บ้าน ตามคนเล่าว่า ตาเฮียง ให้ชาวบ้านเอาศพที่ตายผิดปกติ มาฝังในที่ดิน ส.ค.1 ของตัวเอง ต่อมาเป็นป่าช้า ชาวบ้านเริ่มกลัวจึงให้มีพระมาประจำอยู่ ก่อนจะพัฒนาเป็นที่พักสงฆ์ ตรงนี้เล่าตรงกันหมด มีภาพถ่ายทางอากาศ ยืนยันชัดเจน พอมีมหาลัย ชุมชนขายตัว ก็มีการทำบุญต่อเนื่อง จึงมีภาพที่เริ่มปรากฏให้เห็น ปี 2532 ก็มีการสร้างซุ้มวัด

จน ปี 2533 มีการไปออกโฉนด และมีภาพการมอบโฉนดให้พระ และ ตาเฮียง เซ็นยอมให้สร้างวัดในที่ดินแปลงนี้ การเซ็นนี้เพื่อเอาไปเป็นเอกสารประกอบการขออนุญาตสร้างวัด จนนายเคน (เลขานายเฮียง) ไปยื่นขออนุญาตสร้าง จนสร้างเสร็จ และมีการประกาศเป็นวัดตามกฎหมาย เมื่อปี 2541

ป้าดา ที่อดีตข้าราชการที่ดิน เป็นที่ปรึกษา อ้างแต่ว่าโฉนดยังชื่อนายเฮียง และวัดจดทะเบียนไม่ได้ ซึ่ง ถูกต้อง วัดยังจดเปลี่ยนเป็นชื่อวัดไม่ได้ เพราะยังดำเนินการทางเอกสารราชการไม่เสร็จ วัดต้องทำ
1. ฟ้องทายาท หรือ ผจก นายเฮียง ให้ไปจดทะเบียนโอน ถ้าไม่จดถือเอาคำพิพากษาแสดงเจตนา
2. ดำเนินการตามมาตรา 84 ประมวลกฎหมายที่ดิน
ถ้าทำตามนี้โดยยึดข้อเท็จจริงตามคำพิพากษาศาลเดิม ก็น่าจะจบ แต่ใช้เวลา

ป้าดา ไม่มีทางชนะเรื่องนี้ เพราะวัดมันมีมาก่อนปี 2533 ตั้งแต่เป็น ส.ค.1 แล้ว วัดครอบครองที่ตรงนี้มาก่อนออกโฉนด และนายเฮียงผู้ครอบครอง ส.ค.1 ก็แสดงเจตนายกตรงนี้เป็นวัดมาแต่ต้น การไปออกโฉนดของนายเฮียง เชื่อว่า ทำไปเพื่อเอามาเป็นเอกสารประกอบการขออนุญาตสร้างวัด ทั้งหลักฐาน พยาน ทุกอย่างมันสอดรับกันว่า พื้นที่ตรงนี้ ต้องการให้เป็น ป่าช้า เป็นวัด จะเถียงอะไรก็ได้ แต่เถียงภาพถ่ายทางอากาศไม่ได้

เดียวแกก้แถ ไปที่กระดุมเม้ดแรกต่อ ถ้ามีภาพถ่ายทางอากาศ+ แผนที่ทางทหารนี่แทบจะม้วนเสื่อกลับได้เลย

สู้แนวรวมตัวเหรี่ยมา 100 ตัวมาปล่อย

ในกล่องจะมี 99 ตัว และตัวใหญ่ตัวนึงนอกกล่อง

ผมฟังแล้วเหนื่อยใจกับป้าดาเลย ถ้าไม่ตรงกับแกๆจะให้กลับไปดูกระดมเม็ดแรกอยู่นั้น ตีมึนได้ใจ