ไม่มี

ตั้งแต่เจอวัดพระบาทน้ำพุ

ไม่แนะนำใครอีกเลย

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ ปอ.ปยุตโต ยังเป็นเสาหลักพระพุทธศาสนาถึงทุกวันนี้

ความรู้ทางธรรม ต่อต้านพุทธพาณิชย์

ถูกเชิญเข้าเป็นมหาเถรสมาคม ก็เข้าไปตามคำเชิญได้แปบเดียวก็ขอออกมา

มีปัญหาเรื่องสุขภาพเล็กน้อยต้องไปจำวัดชนบทที่อากาศสะอาด แต่ยังเทศน์ได้แง่มุมชัดเจน

ใครนั่ง S-class , Alphard มีรถทางหลวงนำขบวน ตีเก๊ให้หมดครับ
ของแท้ต้องนั่งกระบะ4ประตูของวัด

มาทางระยองบ้าง

ไหว้พระพุทธ พระธรรม ครับ เราไม่ไหว้ที่ตัวบุคคล เพราะสมัยนี้มัน พระสายพานิชย์ทั้งนั้น หน้าฉาดที่วางตัวดีน่านับถือ หลังฉากไม่รู้อะไรมั่ง

ตีเก๊ มองโบ๋ ได้ไหม

ผมไม่เข้าใจว่าทำไมเราต้องหาพระเพื่อกราบนะ หรือเรากราบเพื่อหวังเกาะใบบุญแล้วมารู้ทีหลังว่าพระไม่ดีแล้วเราจะขาดทุนหรอ

ก็ถ้าเรากราบเพราะขณะนั้นเราศรัทธา จะเหตุผลอะไรก็แล้วแต่ สมมติมารู้ทีหลังว่าพระทำไม่ดีก็ไม่ได้หมายความว่าเราผิดไปด้วยหนิ

คนเรามันมีเหตุปัจจัย108 ที่จะทำไม่ได้อย่างที่พูด การที่เราศรัทธาในคำสอนก็เพราะเราเห็นด้วยกับคำอธิบาย แต่สุดท้ายคนสอนไม่ได้ทำอย่างที่พูด แล้วเรามาเสียดายที่อุตส่าศรัทธา ตกลงใครผิด

ไม่ได้ศรัทธาในตัวบุคคลมาหลายปีแล้วครับ เพราะเคยบวชเรียนมาด้วย

ก็ต้องยอมรับว่าวงการนี้มันเละเทะมานานแล้ว แค่ได้รับรู้หรือไม่แค่นั้นเอง

ส่วนตัวก็ยังไปวัดไหว้พระได้นะ แค่ไม่ได้อินขนาดนั้นแล้ว

พระพุทธรูปครับ พระมันก็คนเงี่ยนได้ อยากได้ โลภได้ ผมเชื่อพระหลายคนแรกๆมันก็ดีจริงนะ แต่พุทธศาสนิกชนหลายคนไปทำให้พระที่พวกคุณศรัทธาเป็นแบบนี้เอง ประเคนมันเข้าไป ทั้งอาหารเลิศหรู รถราคาแพง เงินสด แล้วยังกราบไหว้ยังกับเป็นเทวดา ไอ้ตัวที่ชอบออกทีวีพร่ำบ่นว่ารักศาสนาแบบนั้นนี้ แต่แม่งย่างเนื้อให้พระกินยิ่งตัวดีเลย

ตั้งแต่บวชมา 1 พรรษา ไม่กราบไหว้พระสงฆ์อีกเลย ไม่ว่าใครจะว่าดีแค่ไหน

ส่วนตัวไม่เคยคิดจะกราบพระที่ดัง

เพราะไม่มีโอกาสที่จะเจอหรือเจาะจงไปหา

ไม่ค่อยศรัทธากับระบบสงฆ์

แต่ก็ยังกราบไหว้พระพุทธรูปอยู่

ศรัทธาส่วนบุคคลคิดได้ครับว่าอันไหนเสื่อมไม่เสื่อม

ผมถือคติ ไม่กราบไหว้ คือ ไม่เจ็บ

ศาสนาเป็นเรื่องอุปโลก เวรกรรมเป็นเรื่องแต่ง สวรรค์นรกไม่มีอยู่จริง

แต่ไหนแต่ไร บ้านผม ไปแต่วัด ญาณเวศกวัน ที่ยังไปเป็นประจำอยู่

สำหรับผมศาสนาเป็นเศษซากทางการเมืองจากยุคโบราณ ผมไม่มีศรัทธาอะไรทั้งนั้น

ในยุคที่กำเนิดพระสงฆ์ บริบทสังคมการเมืองมันคนละเรื่องกับปัจจุบันเลย

การที่พระสงฆ์มันยังอยู่มาได้ 2 พันกว่าปีก็แสดงว่ามันปรับตัวให้เข้ากับยุคสมัยได้เรื่อยมา

ปัจจุบันวงการพระสงฆ์ไทยมันก็เหมือนกับทำเนียบขุนนาง มีผลประโยชน์มีเม็ดเงินในระบบเศรษฐกิจหมุนเวียนและมีอำนาจปกครองในระบบนิเวศของตัวเอง เราเลยได้เห็นพวกมันปรับตัวเข้ากับระบบทุนนิยมมากขึ้นเรื่อย ๆ

อย่างเคสตอกบนโต๊ะ ลองลุงแกไม่มีเงินก็ไม่มีผู้หญิงดี ๆ ที่ไหนให้ตอกหรอกแต่สมัยนี้เราแยกทุนนิยมออกจากศาสนาไม่ได้เพราะวัดมันต้องใช้เงิน มันก็ต้องใช้ระบบแมวไล่จับหนูแบบนี้แหละคือไล่จับกันเป็นเคส ๆ ไป